Opis: Procesy przemian społecznych zachodzących na Czarnym Lądzie ogarniają wzrastającą falą coraz szersze kręgi społeczeństwa. Jednocześnie tuż za granicami miast, ba, w samych miastach, w różnej postaci trwa nadal dawna Afryka, kontynuują swój żywot dawne instytucje plemienne. Nowe potrzeby społeczne, nowe problemy, rodzą się w sytuacji, kiedy nie zawsze istnieją adekwatne instytucje dla ich zaspokajania i rozwiązywania. W tej sytuacji dawne instytucje społeczności plemiennych utrzymują się nadal, lub zmieniają swoje funkcje, dostosowując swoją działalność do wymogów czasu. Olbrzymi jest w Afryce pęd do absorpcji nowego, zarówno techniki, idei, nauki, jak i wzorców zachowań; zarówno nowego, które przychodzi zza oceanów, jak i nowego zrodzonego na miejscu. Rośnie liczba mieszkańców miast i rośnie liczba ludzi, którzy wyszli poza obręb życia plemiennego, ale miliony, ba, dziesiątki milionów tkwią jeszcze całkowicie w szczepowej organizacji, kultywują tradycyjne wierzenia i zwyczaje. Od autora Rozdział I. WIERZENIA RELIGIJNE LUDÓW AKAN Rozdział II. ŚWIĄTYNIE Rozdział III. KAPŁANI, ZNACHORZY I CZAROWNICY Rozdział IV. wiedzmy Rozdział V. W INNYCH SPOŁECZNOŚCIACH AFRYKAŃSKICH Rozdział VI. UWAGI KOŃCOWE
|