Opis: NAUKA CHRYSTUSA teologia moralna tom IV Świętość a dobro wzajemny stosunek religii i moralności o. Bernard Haring Pallottinum 1963 str. 256 stan bdb- (przykurzona , pieczątki pobiblioteczne - wycofana) SPIS TREŚCI SŁOWO WSTĘPNE Rozdział pierwszy ŚWIĘTOŚĆ I. ROZWAŻANIE HISTORYCZNO-METODOLOGICZNE O FILOZOFII I FENOMENOLOGII RELIGII II. PRÓBA FENOMENOLOGII ŚWIĘTOŚCI: A. Świętość sama w sobie 1. Modlitwa 2. Modlitwa, wiara, objawienie B. Stosunek świętości do dobra 1. Etyka sakralna 2. Etyka usankcjonowana Rozdział drugi DOBRO I. WARTOŚĆ 1. Przeżywanie wartości 2. Przeżywanie wartości a świętość II. POWINNOŚĆ 1. Przeżywanie powinności 2. Przeżywanie powinności a świętość III. WOLNOŚĆ 1. Przeżywanie wolności 2. Przeżywanie wolności a świętość IV. SUMIENIE 1. Przeżywanie sumienia 2. Przeżywanie sumienia a świętość 3. Sumienie głosem Boga Rozdział trzeci KONKRETNE ZETKNIĘCIE SIĘ DOBRA I ŚWIĘTOŚCI I. MIKOŁAJ HARTMANN 1. Uznanie religii za podmiot moralnej wartości 2. Niezależność moralności wobec religii i jej przeciwieństwo w stosunku do niej 3. Prawdziwe moralne fenomeny u Hartmanna 4. Sprzeczność między źle zrozumianym dobrem a świętością 5. Zanikanie dobra wskutek sprzeczności ze świętością 6. Etyka — «religią» II. EMANUEL KANT 1. Granice ludzkiej autonomii 2. Autonomiczna moralność bez religijnego uzasadnienia 3. Religia oparta na moralności 4. Religia w granicach moralności 5. Religia Kanta nie jest dialogiem między Bogiem a człowiekiem 1) Bóg nie mówi do człowieka 2) Człowiek nie może mówić do Boga 6. Religia w służbie moralności III. FRYDERYK DANIEL SCHLEIERMACHEI' 1. Zamknięcie się dobra wobec świętości 2. Pierwotność i zamykanie się świętości wobec dobra 3. Religia sprawą uczucia, nie woli 4/ Dialektyczna jedność religii i moralności 5. Nieosobowy rys charakterystyczny świętości i dobra u Schleiermachera 6. Kant i Schleiermacher — typami możliwego kształtowania życia IV. EMIL BRUNNER 1. Odrzucenie moralizmu 2. Odrzucenie moralnie jałowej wiary 3. Moralizm i moralnie indyferentna religia — skutkiem grzechu 4. Wzajemne splatanie się chrześcijańskiej moralności i chrześcijańskiej religii V. RUDOLF OTTO 1. Samoistność niminozyjskości 2. Schematyzacja irracjonalnej numinozyjskości przez racjonalną moralność 3. Podział teologicznej etyki na sakralną i usankcjonowaną 4. Wzajemny stosunek świętości i dobra a ich doskonała postać istoty 5. Osobistość i «nadosobistość» w Bóstwie VI. MAKS SCHELER 1. Samoistność świętości w stosunku do do jakiejkolwiek dziedziny wartości 2. Samoistność świętości w stosunku do dobra pomimo moralnych uwarunkowań religijnego aktu 3. Świętość — podstawą dobra 4. Moralność miłości a naśladowanie 6. Dobro świętości wspólmiłowaniem i współchceniem z Bogiem i w Bogu Rozdział czwarty ETYKA DOSKONALENIA SAMEGO SIEBIE A DOBRO ŚWIĘTOŚCI I. DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE A HUMANIZM II. DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE A AUTONOMIA PIERWIASTKA LUDZKIEGO III. DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE A IDEA PORZĄDKU IV. DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE A ETYKA WARTOŚCI V. DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE A ETYCZNY PERSONALIZM MAKSA SCHELERA VI. DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE A DĄŻENIE DO SZCZĘŚCIA VII. DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE A SUMIENIE VIII. DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE Z WYŻSZEJ RELIGIJNEJ PERSPEKTYWY Rozdział piąty ETYKA NAŚLADOWANIA I. ETYKA NAŚLADOWANIA A DOSKONALENIE SAMEGO SIEBIE II. ETYKA NAŚLADOWANIA — PRZEZWYCIĘŻENIEM FORMALIZMU I LEGALIZMU III. ETYKA NAŚLADOWANIA -- PRZEZWYCIĘŻENIEM «AUTONOMII» I «HETERONOMII» IV. NAŚLADOWANIE — PEŁNYM MIŁOŚCI POSŁUSZEŃSTWEM I POSŁUSZNĄ MIŁOŚCIĄ LITERATURA SKOROWIDZ RZECZOWY SKOROWIDZ AUTORÓW WYKAZ CYTATÓW PISMA ŚW. WYKAZ ORZECZEŃ DOKTRYNALNYCH KOŚCIOŁA WYBÓR KANONÓW KODEKSU PRAWA KANONICZNEGO
|
randki |
CyberCiekawostki |
darmowe aliasy |
darmowe forum |
promocje |
opinie, testy, oceny
darmowa toplsta | reklama internetowa
darmowa toplsta | reklama internetowa