Opis: KŚJ, 2000, stron 338, stan bdb- (przykurzona, pieczątki) ISBN 83-7030-368-4 „Bóg-Człowiek, Jezus Chrystus doznawszy udręki w czasie modlitwy w Ogrójcu, zwrócił się do człowieka z prośbą, aby czuwał z Nim i był blisko. Kiedy zaś zawisł na Krzyżu, w godzinach Jego agonii stała przy Nim Matka i Św. Jan. Boże i ludzkie umieranie i śmierć - to nieprzeniknięte misterium. Jest w nim miejsce na obecność człowieka, który przychodzi do umierającego. Tę jego obecność przenika głębia myśli Boga o tym, czym jest posługiwanie człowieka przy umierającym? Niniejsza książka daje rozległy przegląd nauczania Kościoła na temat owego posługiwania, zaś swą teologiczną głębią wzbogaca dzieło Hospicjum w Polsce". ks. Eugeniusz Dutkiewicz Krajowy Duszpasterz Hospicjum „Opieka paliatywna nad ciężko chorym, przeciwna eutanazji i wspomaganemu samobójstwu, przygotowuje człowieka do godnej śmierci. Jakże trudno sprostać temu ważnemu zadaniu. Egzystencjalne cierpienie udręczonych chorych i ich bliskich stanowi wezwanie dla wszystkich posługujących w opiece paliatywnej. Samarytańskie działania posługi chorym muszą być oparte zarówno na wszechstronnym przygotowaniu medycznym jak i formacji duchowo-moralnej personelu. Monografia ks. doktora Antoniego Bartoszka jest obszerną, jedyną tego typu publikacją w Polsce, łączącą bogatą problematykę zasad teologicznych ze współczesnym ruchem opieki paliatywnej/hospicyjnej. Autor ukazuje, iż opieka paliatywna wypływa z moralnych nakazów Kościoła i poczucia solidarności z bliźnim w potrzebie. Czytelnik znajdzie tu doskonale opracowane rozdziały poświęcone istocie opieki paliatywnej opartej na fundamencie wiary w Boga, który jest Miłością. Ta bardzo dobrze opracowana publikacja powinna znaleźć się w każdej bibliotece zespołu opieki paliatywnej/hospicyjnej". prof. dr hab. med. Jacek Łuczak Krajowy Konsultant w dziedzinie Medycyny Paliatywnej SPIS TREŚCI SPIS TREŚCI PRZEDMOWA WSTĘP ROZDZIAŁ I. KONCEPCJA OPIEKI PALIATYWNEJ. Artykuł pierwszy. Kontekst opieki paliatywnej § 1. Współczesna medycyna wobec problemu umierania i śmierci 1. Medyczne możliwości i granice przedłużania życia 2. Moralny wymiar postępu w medycynie 3. Postawy personelu medycznego wobec umierania i śmierci § 2. Postawy społeczeństwa wobec śmierci. 1. Współczesne przemiany w podejściu do śmierci. 2. Współczesne ruchy na rzecz eutanazji 3. Źródła współczesnych postaw wobec umierania i śmierci Artykuł drugi. Istota opieki paliatywnej § I. Opieka paliatywna w ujęciu historycznym 1. Geneza hospicjów 2. Hospicja na przestrzeni dziejów 3. Współczesny ruch hospicyjny oraz narodziny opieki paliatywnej 4. Ruch hospicyjny i opieka paliatywna w Polsce. § 2. Definicja opieki paliatywnej. 1. Wyjaśnienie pojęcia opieka paliatywna 2. Zależność między terminami paliatywny i hospicyjny § 3. Podmioty i formy opieki paliatywnej 1. Podmioty opieki paliatywnej. 2. Formy opieki paliatywnej . § 4. Medyczne aspekty opieki paliatywnej 1. Leczenie bólu 2. Leczenie innych objawów chorobowych § 5. Poz.amedycz.ne aspekty opieki paliatywnej. 1. Opieka psychologiczna nad chorym 2. Opieka psychosocjalna nad rodziną chorego . 3. Duchowe aspekty opieki paliatywnej. § 6. Koncepcja jakości życia w opiece paliatywnej § 7. Trudności i problemy w opiece paliatywnej. ROZDZIAŁ II. PERSONALISTYCZNO - TEOLOGICZNY FUNDAMENT OPIEKI PALIATYWNEJ Artykuł pierwszy. Osoba ludzka i jej życie w perspektywie stwórczo-zbawczej § 1. Człowiek w porządku stworzenia 1. Człowiek stworzony przez Boga. 2. Człowiek istotą duchowo-cielesną. 3. Osoba ludzka podmiotem poznania, wolności i własnej cielesności § 2. Człowiek w porządku zbawienia. 1. Godność ludzka poniżona przez grzech . 2. Nowy człowiek w Chrystusie 3. Duch Święty w życiu wewnętrznym człowieka § 3. Wartość życia ludzkiego 1. Życie - darem Boga Stwórcy 2. Nowe życie w Chrystusie Artykuł drugi. Cierpienie i śmierć w świetle integralnej wizji osoby ludzkiej. § 1. Sens ludzkiego cierpienia. 1. Osobowy wymiar cierpienia. 2. Cierpienie udziałem w dziele Odkupienia § 2. Misterium śmierci człowieka. 1. Personalistyczny wymiar śmierci 2. Paschalny charakter śmierci. Artykuł trzeci. Chrześcijańska wizja wspólnoty § 1. Wspólnota w świetle prawdy o osobowej godności człowieka 1. Człowiek powołany do życia we wspólnocie osób . 2. Rodzina oraz inne wspólnoty ludzkie wyrazem społecznej natury człowieka. 3. Postawa solidarności odpowiedzią na fakt międzyludzkiej współzależności 4. Zasada pomocniczości umocnieniem podmiotowości człowieka i społeczeństwa § 2. Wspólnota w perspektywie zbawienia. 1. Międzyludzka solidarność osłabiona przez grzech społeczny 2. Nowa wspólnota w Chrystusie 3. Miłość fundamentem nowej wspólnoty 4. Posługa samarytańska jako wyraz solidarności i miłości ROZDZIAŁ III. WYMAGANIA MORALNE WOBEC OPIEKI PALIATYWNEJ. Artykuł pierwszy. Towarzyszenie podstawową powinnością wobec śmiertelnie chorego. § 1. Obecność przy umierającym . 1. Osoby wezwane do obecności. 2. Obecność Boga wzorem obecności człowieka 3. Obecność jako czuwanie. 4. Obecność wyrażająca się w gościnności 5. Znaki obecności § 2. Uznanie podmiotowości osoby ciężko chorej 1. Komunikowanie prawdy choremu 2. Szacunek wobec prawdziwej autonomii chorego § 3. Opieka religijna nad umierającym. 1. Misja królewska - posługa miłości 2. Misja prorocka - głoszenie Ewangelii w obliczu śmierci 3. Misja kapłańska - modlitwa i sakramenty Artykuł drugi. Leczenie paliatywne służbą śmiertelnie choremu w wymiarze medycznym § 1. Zachowanie proporcji w stosowaniu środków terapeutycznych. 1. Zasada proporcjonalności środków (w wymiarze ogólnym) 2. Rezygnacja z „uporczywej terapii" 3. Obowiązek stosowania środków proporcjonalnych 4. Zasada proporcjonalności środków w leczeniu paliatywnym § 2. Łagodzenie cierpienia. 1. Integralna koncepcja „jakości życia" 2. Moralne zasady stosowania środków uśmierzających ból § 3. Odrzucenie eutanazji 1. Semantyczny wymiar eutanazji. 2. Moralne zlo eutanazji ZAKOŃCZENIE . WYKAZ SKRÓTÓW. BIBLIOGRAFIA
|