Opis: KURIA BISKUPIA GORZÓW WLKP. 1982 str. 352, stan db+ (podniszczona lekko okładka) ISBN SPIS TREŚCI KU ROZUMIENIU TEJ KSIĄŻKI CZĘŚĆ I KONIECZNOŚĆ TROSKI O ROZWÓJ ŻYCIA WEWNĘTRZNEGO Rozdział 1 Ustalenie pojęć. Spojrzenie na całość troski o życie wewnętrzne a. Życie modlitewne w całości życia duchownego to. Tak zwane wyższe i niższe formy życia wewnętrznego i modlitewnego c. Rozmodleni ludzie Boży mogą i muszą światu świecić i świat kochać d. Rekolekcje w permanencji Rozdział 2 Nasze istnienie w Kościele i nasz udział w kapłaństwie Jezusa Chrystusa a troska o rozwój życia wewnętrznego a. Osobiste bogactwo życia nadprzyrodzonego uwidacznia Boże bogactwa Kościoła b. Udział w kapłaństwie Jezusa Chrystusa a ukierunkowanie rozwoju życia wewnętrznego c. Funkcja pełniona w Kościele i świecie a konieczność rozwoju życia wewnętrznego Rozdział 3 Osobiste sprarwy życiowe kapłana a rozwój życia wewnętrznego a. Kapłan w obliczu osobistych problemów życia b. Nieco refleksji nad teologią nadziei c. Konkretne problemy osobistego życia kapłańskiego a rozwój życia wewnętrznego Rozdział 4 Konkretna sytuacja duszpasterska a konieczność troski o rozwój życia wewnętrznego a. Sytuacja w parafii uczuła na konieczność rozwoju życia wewnętrznego b. Samoświadomość Kościoła dzisiejszego Rozdział 5 Problemy wiary a życie wewnętrzne a. Trudności ze strony wiary b. Rozwiązanie trudności ze strony wiary CZĘSC II PODSTAWY TEOLOGICZNE I PEDAGOGICZNO-ASCETYCZNE ŻYCIA WEWNĘTRZNEGO Rozdział 1 Łaska a człowieczeństwo. Pełne człowieczeństwo. Stmiktuxa i rozwój życia nadprzyrodzonego a. Natura i łaska. Ogólne pojęcie świętości c. Struktura i rozwój życia łaski Rozdział 2 Chrystus życiem duszy, źródłem życia i świętości Obrazy, zdarzenia, słowa Jezusa Chrystusa z Objawienia a refleksje teologiczna i ascetyczna a- ,.2yję już nie ja, ale żyje we mnie Chrystus" b. Odwieczne plany Boże zrealizowane w czasie w Osobie Jezusa Chrystusa a czasy nasze c. Od Wcielenia po Zmartwychwstanie d. Krzyż i Zmartwychwstanie e. Wnioski ascetyczne z rozdziału 2 Rozdział 3 Miłość Roza w człowieku a. Miłość Boża przemienia postawy człowieka b. Synteza rozwoju życia wewnętrznego łaski i rozwoju i dojrzewania miłości Rozdział 4 Zasady pedagogiczno-ascetyczne rozwoju życia osobowości chrześcijańskiej jako pomoc w pracy nad rozwojem życia wewnętrznego a. Konieczność pedagogiki i ascetyki w rozwoju podstaw teologicznych życia wewnętrznego i ich zasięg b. Podstawy i zasady ascetyczno-pedagogiczne rozwoju życia wewnętrznego, dojrzewanie osoby. Andiropajdeja c. Zgodność z Ewangelią. Egocentryzm d. Pewne uwarunkowania skuteczności aktywizacji zasad ascetyczno-pedagogicznych CZĘSC III REALIZACJA KONIECZNOŚCI (ex. I) I PODSTAW ŻYCIA WEWNĘTRZNEGO (cz. II). UKIERUNKOWANIE TROSKI O 2YCIE WEWNĘTRZNE, SPOSOBY JEGO ROZWIJANIA Rozdział 1 Spojrzenie całościowe na treść części III a. Wizja istoty i irozwoju życia wewnętrznego b. Środki, sposoby rozwoju życia wewnętrznego w ich wewnętrznym związku. Doświadczenie wiary c. Synteza łaski i aktywizacji środków życia wewnętrznego Rozdział 2 Modlitwa a. Proces modlitwy obejmujący całą duszę człowieka. Głębie duszy — doświadczenie modlitwy b. Formy medytacyjno-kontemplacyjne modlitwy: medytacja — adoracja — dziękczynienie po Mszy św. Rozdział 3 Ofiara a. Postawa „nie" wobec konieczności ofiary a Kościół b. Główny problem i wyrabianie przekonania o konieczności ascezy i ofiary c. Konstrukcja dzieła ascezy, ofiary: materia i forma Rozdział 4 Sakramenty święte a. Apel do spowiedników — zło na świecie a postawa Kościoła b. Chrystus — Kościół. Podstawowy Sakrament. Opus operatum, ? opus operantis c. Sakrament pokuty. Spowiedź św. „z pobożności" a rozwój życia wewnętrznego Rozdział 5 Łaską Bożą przenikniona postawa wobec Kościoła i praca w Kościele są środkami rozwoju życia wewnętrznego i uświęcania a. Misterium Kościoła. Sumaryczna inspiracja soborowa b. Wiara, nadzieja, miłość wobec misterium Kościoła c. Współczesne duszpasterstwo źródłem uświęcenia samego duszpasterza d. Ascetyka duszpasterska w znaczeniu ściślejszym Rozdział 6 W codziennej szarzyźnie życia — rozwój życia wewnętrznego a. Szarzyzna dnia b. Bóg w szarzyźnie dnia. Plany Boże — a nie nasze! c. Kapłańskiego żyicia nie-szarzyzna codzienności przez powiązanie dnia pracy z modlitwą i ofiarną miłością Rozdział 7 Troska o „przedpola" życia i działania jako środek rozwoju życia wewnętrznego. Pokonywanie przeszkód w rozwoju życia wewnętrznego a. Pojęcie „przedpola" i główne tezy b. „Przedpola" i ich uporządkowanie środkiem rozwoju życia wewnętrznego CZĘŚĆ IV NADZIEJE I OBAWY. SZCZYTY ŻYCIA WEWNĘTRZNEGO — ALBO JEGO ZAGROŻENIA Rozdział 1 Nadzieje Zagadnienie wyższych form modlitewnych na podstawie stopnia rozwoju życia ascetycznego a. Szereg pojęć obiegowych. Ascetyka i mistyka. Formy modlitwy b. Rozwój form modlitewnych — tzw. wyższe formy modlitwy Rozdział 2 Obawy i 'zagrożenia a. Zagrożenia życia duchownego b. Opis zagrożeń i ich usystematyzowanie c. Tłumaczenie zjawisk zagrożeń opisanych i usystematyzowanych Ku ukształtowaniu życia, ku pełnieniu misji Uwagi o literaturze i źródłach Spis treści
|