TWARZ I MASKA rzecz o 'Świętoszku' Moliera R. Brandwajn -

Produkt: TWARZ I MASKA rzecz o Świętoszku Moliera R. Brandwajn
Producent:
Kategoria: Językoznawstwo, polonistyka

Sklep: antykwariatmole.abc24.pl

Cena brutto: 10,14 zł

Opis: WP, 1965, stron 290, stan db (podniszczona okładka, na kilku pierwszych stronach ślady zagięcia rogów)

ISBN

SPIS TREŚCI
ŚWIĘTOSZKOWIE I ŚWIĘTOSZEK
Nowy typ pobożności, czyli prawdziwa lnoln(|M mUlyc/nn. — Por-
tret markiza de Renty. — Martwy za żyda, Powiązania mltidzy
religijnym credo a polityki). — Towar/yalwo .4wlql<M|o Sakramentu
i jego działalność. — Plorwuze wypady piznclw npmkowl ilowulnw
(Scarron, pamflety lyonakle, Intliuhcja dla mąłalek 1 Inne). —
Osobliwa hipokryzja pobożnlsiów. — Skandal normnndzkl. — To-
warzystwo Świętego Sakramentu w latach 1680—1064. — Kabała
wymusza zakaz komedii. — Walka Moliera o prawo do sceny.
ŚWIĘTOSZEK OD FOP.MY PIERWOTNEJ DO OSTATECZNEJ .... o?
Losy sztuki a jej budowa. — Siady przeróbek w akcie II, —
Chropowatości i niedopatrzenia. — Kompromisy Moliera. — Droga
do tekstu definitywnego. — Kompozycyjne .,wady" redakcji nula*
tecznej. — Szczególna rola farsy w Świętoszku i różnorodnuin
atmosfery. — Stosunek komediopisarza do reguł klasycznych, zwła-
szcza do zasady prawdopodobieństwa. — Efekty komlcznn. /,rń-
dła Świętoszka, analogie i wpływy. — Oryginalność Moliera iiilinu
zapożyczeń.
ROZPRAWA Z TEOCENTRYZMEM
Indywidualny model czy zbiorowe zjawisko iwlqto*7knnlwal
Obecny stan dociekań. — Tartuffe jako wyraziciel
rodzaju dewocji (powinowactwo z proboszczem du Ilainnl
dnym kapłanem", z pobożnymi filantropami itd.). — Wupók-zeJiiI
o charakterze sztuki. — Atak na wizję świata, która w kon-
sekwencji rodzi obłudę. — Próba identyfikacji. — Geneza nowych
prądów w katolicyzmie francuskim XVII wieku. — Uwląd kun
cepcji antropocentrycznych i zmierzch bohatera w piśmlennlctwla
świeckim. — Teorie „szkoły francuskiej" — Akces J»'/,ulli'>w dn
teocentryzmu. — Literatura dewocyjna przyjmuje wtpńlna |tlftl
formą teocentryczną (Nicole, Hamon, Treuvó, Boinlems l.imyiyny,
pisarze spod znaku Wincentego a Paulo, Boudon, jnzulccy antm»y|
i zaciera różnice między poszczególnymi ugrupowaniami wierzą-
cych. — Forma obrachunku z teocentryzmem w Świętoszku.
KLEANT — NAUCZYCIEL MĄDROŚCI FAŁSZYWEJ
Nabożność „uśmiechnięta", czyli chrystianizm pozorny światow-
ców. — Związki Kleanta z etyką dworską. — Istotny sous pojęcia
„umiar". — Rezonerski świat „poza Bogiem".
LUDZIE GORĄCEJ I TRUDNEJ WIARY
Orgon w świetle krytyki: głupiec, narzędzie komizmu czystego
czy sadysta? — Cechy właściwe molierowskim bohaterom kome-
diowym, ich rodowód i zależność od tez sformułowanych w Pa-
raslte Mormon i w Krytyce „Szkoły żon". — Religijne cnoty
Orgona. — Podejrzliwość mieszczanina. — Święte szaleństwo Krzy-
ża wyznacza postawę Orgona. — Dlaczego Orgon śmieszy? — Pani
Perneile — rzeczniczka chrystianizmu żarliwego. — Pokrewieństwo
pani Perneile ze Sganarelem. — Siedemnastowieczne rewerencje dla
pani Perneile. — Tartuffe w oczach: pani Perneile, Damisa, Do-
ryny. — Tartuffe nie ukrywa swych słabostek. — Lubieżny cham,
szubienicznik czy szlachcic francuski? — Obyczaje epoki. — Wa-
lory fizyczne Świętoszka. — Rysopis amanta doskonałego. —
Szczera dewocja Tartuffe'a. — Aktorskie interpretacje roli. — In-
terpretacje historycznoliterackie. —Pochodzenie kazuistyki Tar-
tuffe*a. — Przymusowa obłuda kierownika duchowego.
UTYLITARNA ETYKA ŻONY MODNEJ
Wyjątkowa łaskawość krytyki dla Elmiry. — Żona modna a chrze-
ścijański obraz niewiasty poczciwej. — W jakim stopniu Elmira
ponosi odpowiedzialność za rozkład małżeństwa? — Gra i zalotność
w stosunkach z Tartuffe'em. — Kłamstewka i kłamstwa Elmiry. —
O niektórych następstwach moralnych absolutyzmu.
ROLE MŁODYCH: MARIANNA I DAMIS
Konfrontacja z Agnieszką. — Czy córka Orgona ulega schematom
powieści sentymentalnej? — Błąd optyki w ocenie Marianny. —
Elementy ryzyka i walki, znamienne dla tej postaci. — Wartogłów
Damis — naśladowca bohaterów powieściowych.
PERŁA POKOJÓWEK — DORYNA
Ani mamka, ani panna respektowa. — Umowne cechy Doryny, —
Dziwna bezkarność służącej. — Jej specyficzne funkcje w Świę-
toszku. — Cień Kleanta i pańskiej moralności utylitarnej.
MOLIEROWSKA KONCEPCJA KULTURY LAICKIEJ
Spór o teatr. — Atak na monopol Kościoła. — Filozoficzna wymo-
wa rozwiązania w Świętoszku. — Molierowskie perspoktywy.
WYKAZ WAŻNIEJSZYCH POZYCJI BIBLIOGRAFICZNYCH

< porzedni produkt | powrót do strony podglądu produktów | nastepny produkt >

ZAŁÓŻ SWÓJ WŁASNY SKLEP INTERNETOWY !!!
abc24.pl - proste, tanie i niezawodne rozwiązanie e-commerce dla Ciebie ! Testuj za darmo !