Opis: Książnica 1991 str. 190 , stan bdb ISBN 83-7025-025-4 PRZEDMOWA Za datę powstania recentywizmu można uznać rok 1983, w którym wydana została moja obszerna książka pt. Ja teraz. U źródeł filozofii człowieka współczesnego. Od tego czasu ukazało się wiek moich opracowań w całości poświęconych analizie tego kierunkv w zakresie ontologii, epistemologii i etyki. Wszystkie te książki jak i przedstawiona tu dwuczęściowa praca, zatytułowana Recen-tywizm — perspektywy nowej filozofii, podejmują problemy centralne dla epoki, w której przyszło nam żyć — epoki o szczególnym znaczeniu dla rozwoju cywilizacji. Pojęcie „epoka" jest zawsze wtórne w stosunku do rzeczywistości. Wydaje się, żf świadomość epoki jest dana tylko potomnym, toteż współczesnj człowiek, budując obraz swojego czasu, najczęściej posługuje si( wzorami wziętymi od swych poprzedników. Można powiedzieć, ii wszyscy ludzie końca XX wieku uważają, iż przyszło im ży< w czasach najważniejszych dla rozwoju ludzkiej cywilizacji. Podobnie myślano i dawniej. Można przypuszczać, że nasi następca będą sądzić podobnie o swoich z kolei czasach. Przedmowa (Józef Bańka) Część pierwsza RECENTYWIZM HUMANISTYCZNY (Józef Bańka) Rozdział I Recentywizm — filozofia czasu teraźniejszego Rozdział II Odtwarzanie teraźniejszości jako odtwarzanie rzeczywistości Rozdział III Teraźniejszość i etyka prostomyślności Przypisy do części pierwszej . Część druga RECENTYWIZM PRZYRODOZNAWCZY (Janusz Czerny) Uwaga wstępna Rozdział I Recentywizm przyrodoznawczy Rozdział II Recentywizm i kwanty zdarzeń wobec znikomości zjawisk Rozdział III Recentywizm a granice poznania Przypisy do części drugiej
|