Opis: Z oryginału duńskiego przełożył i wstępem opatrzył JAROSŁAW IWASZKIEWICZ PWN 1972 str 296, stan db (podniszczona znacznie obwoluta). ISBN SPIS TREŚCI Od tłumacza BOJAŹŃ I DRŻENIE Przedmowa Nastrój Podwala Abrahama Problematy Tymczasowa ekspektoracja Problemat I: Czy może istnieć teleologiczne zawieszenie Etyki? Problemat II: Czy istnieje absolutny obowiązek wobec Boga? Problemat III: Czy można moralnie obronić Abrahama, że zataił rwój zamiar przed Sarą, Eleazarem i Izaakiem? Epilog CHOROBA NA ŚMIERĆ Przedmowa Wprowadzenie Część pierwsza Rozpacz to choroba na śmierć A. O tym, że rozpacz jest chorobą na śmierć A. Rozpacz jest chorobą ducha, jaźni i jako taka może być potrójna: rozpacz, że się nie jest świadomym swej osobowości (rozpacz niewłaściwa), rozpacz, że się nie chce być sobą, rozpacz, że się chce być sobą- B. Możliwość i rzeczywistość nietylkodlamoli rozpaczy C. Rozpacz jest „chorobą na śmierć" B. O powszechności tej choroby (rozpaczy) c. Kształty tej choroby (rozpaczy) A. Rozpacz rozpatrywana bez względu na to, czy refleksja nasza przyjmuje jej świadomość, czy też nieświadomość', tylko jako rozmyślanie o elementach syntezy a) Rozpacz rozpatrywana ze względu na określoność: skończoności — nieskończoności a) Rozpacz nieskończoności pochodzi z braku skończoności β) Rozpaczą skończoności jest brak nieskończoności b) Rozpacz z punktu widzenia określoności możliwość — konieczność a) Rozpaczą możliwości jest brak konieczności β) Rozpaczą konieczności jest brak możliwości B. Rozpacz z punktu widzenia możliwości: świadomość a) Rozpacz nieświadoma tego, że jest rozpaczą, czyli rozpaczliwa nieświadomość swojego ja, i to wiecznego b) Rozpacz, która uświadamia sobie, że jest rozpaczą, czyli świadoma, że jest osobowością, w której istnieje cząstka wieczna, i wobec tego jest w rozpaczy, że nie chce być sobą, albo jest w rozpaczy, że chce być sobą a) Rozpacz z powodu pragnienia bycia sobą, rozpacz słabości. i. Rozpacz nad sprawami ziemskimi i nad pewnymi sprawami ziemskimi 2. Rozpacz z powodu wieczności, czyli rozpacz nad sobą. β) Rozpacz z powodu pragnienia bycia sobą, bunt Część druga Rozpacz jest grzechem A. Rozpacz jest grzechem . Rozdział pierwszy Stopniowanie świadomości swego ja (określenie przed Bogiem) Dodatek: O tym, że definicja grzechu zawiera w sobie możliwość zgorszenia, ogólne uwagi o zgorszeniu Rozdział drugi Sokratyczna definicja grzechu Rozdział trzeci Zr grzech nie jest negacją, tylko czymś pozytywnym .... Dodatek do A: A więc czy grzech nie staje się w pewnym sensie ogromną rzadkością? (Moralność) B Dalszy ciąg grzechu A. Grzech rozpaczy z powodu grzechu B. Grzech rozpaczy z powodu grzechów odpuszczenia (Zgorszenie) C. Grzech porzucenia chrześcijaństwa modo ponendo i uważania go za fałsz
|