Opis: WP 1977 str. 204, stan db+ (podniszczona lekko okładka) ISBN Dr Zbigniew Wieczorek (ur. w 1941 r.) jest anglistą i historykiem filozofii. W działalności naukowo-dydaktycznej stara się łączyć obydwa swoje zainteresowania. Opublikował kilka prac, m.in. w „Studiach Filozoficznych" i w „Człowieku i Światopoglądzie", oraz współpracował przy przekładach i redagowaniu anglosaskich tekstów filozoficznych. Od 1971 r. jest sekretarzem redakcji miesięcznika „Studia Filozoficzne". Mianem kulturalistów określa się przede wszystkim trójkę twórców tzw. neopsychoanalizy — Karen Horney, H. S. Sullivana i Ericha Fromma. Wieczorek przedstawia w swej pracy powstanie tego — w przeciwieństwie do ortodoksyjnego freudyzmu — zorientowanego socjocentrycznie nurtu psychologii głębi, analizuje diagnozę sytuacji współczesnego człowieka, jaką stawiają kulturaliści, oraz omawia ich postulaty psycho- i socjoterapeutyczne. Ostatnia część książki jest poświęcona — przeprowadzonej z pozycji marksistowskich — historyczno-filozoficznej ocenie i krytyce idei kulturalistów. WSTĘP 1. ELEMENTY PSYCHOANALIZY KLASYCZNEJ KWESTIONOWANE W LATACH 1920—1949 Podstawa i kierunki krytyki Ocena najważniejszych tez Freuda Struktura osobowości i teoria nerwic Seksualizm dziecięcy i stadia rozwoju libido Kompleks Edypa Tezy o charakterze antropologicznym Teoria snów i teoria symbolu Przypisy 2. DIAGNOZA KULTUBALISTÓW. SYTUACJA CZŁO- WIEKA I POTRZEBY LUDZKIE Karen Horney (1885—(1952) . Stosunek do Freuda Konstruktywna teoria-nerwicy Psychologia kobiety Harry Stack Sullivan (imz— 1(949) Nowa psychiatria Sullivana i jej bezpośredni poprzednicy Rozwój "osobowy człowieka Erich Fromm (ur. 1900) Najważniejsze odstępstwa od Freuda Ogólny zarys frommowskiej koncepcji człowieka Problem wolności negatywnej i mechanizmy ucieczki Podsumowanie Przypisy 3. PROGNOZA I POSTULATY KULTURALISTOW. PERSPEKTYWY ZMIAN CYWILIZACJI WSPÓŁCZESNEJ Horney Sullivan Fromm Praktyka społeczno-polityczna. Koncepcja zdrowego społeczeństwa. Teoria miłości Przypisy 4. HISTORYCZNO-FILOZOFICZNA OCENA ORYGINALNYCH IDEI KULTURALISTÓW Wprowadzenie Kulturaliści w kontekście amerykańskiej rzerzywistości Krótko o dziejach psychoanalizy w Ameryce Miejsce kulturalistów we współczesnej Ameryce Wnioski filozoficzne (I): sytuacja współczesnego człowieka sytuacją alienacyjną Wnioski filozoficzne (II): koncepcje kulturalistów terenem dialektycznego ścierania się przeciwstawnych tendencji Uwagi końcowe Przypisy BIBLIOGRAFIA
|