Opis: UŚ 1985, str. 144, stan db+ (podniszczona lekko okładka) Spis treści WSTĘP SPOŁECZNE I NAUKOWE PRZESŁANKI KONCEPCJI INTUICJI BERGSONA Życie i działalność naukowa Bergsona Źródła inspiracji myśli Bergsona Narodziny idei „intuicji filozoficznej" Psychologia postaci Geneza psychologii jako nauki o człowieku źródła medyczne psychologii francuskiej Freud i geneza psychoanalizy Psychologia analityczna Junga Psychologia indywidualna Adlera i wundtyzm Wielość i komplementarność nauk o człowieku Bea-gsonizm jako zjawisko Bergson i epistemologie pluralistyczne Program i destrukcja pragmatyzmu w teorii Bergsona INTUICJA JAKO METODA KRYTYKI DIALEKTYCZNEJ Racjonalistyczna wykładnia epistemologii a intuicjonizm Za metafizyką i przeciw metafizyce DJalektyka intuicji i analizy Czynność kontemplacji intuicyjnej Dialektyka prawdy względnej i bezwzględnej DIALEKTYKA INTUICJI W WERSJI PSYCHOLOGICZNEJ Określenie nieokreślonego: zastosowanie dialektyki do krytyki systemów filozoficznych Intuicyjna coincidentia oppositorum (pojęcia płynne) jako zasada krytyki dialektycznej Intuicja jako „wyobraźnia sympatyczna" przenosząca nas do wnętrza przedmiotu. Opozycja wobec Kanta ROZSZERZONE POJĘCIE INTUICJI PSYCHOLOGICZNEJ. INTUICJA TRWANIA KOSMICZNEGO Synchronia i diachronia — dwa punkty widzenia Przeciw mechanicyzmowi (pojęciu struktury synchronicznej) Przeciw finalizmowi Pierwotny „poryw witalny" (elan vital) KRYTYKA EKSPERYMENTU PSYCHOLOGICZNEGO INTUICJI TRWANIA Badanie psychologiczne: poznanie Badanie psychologiczne: działanie PRZEDMIOT KRYTYKI DIALEKTYCZNEJ: TRWANIE JAKO BEZPOŚREDNIA DANA Przesłanki empiryczne Analiza problemu: koncepcja „trwania psychologicznego" Aktywność jako intensywność stanów psychicznych Aktywność jako trwanie Aktywność jako umiejscowienie postępu w przestrzeni Aktywność jako synteza umysłu „Ja" powierzchowne i „ja" głębokie Symboliczne wyobrażenie naszego ,,ja" i ,,}a" konkretne „Ja" pasożyty „Ja" bezpośrednich danych Trwanie rzeczy i trwanie naszego „ja" PRZEDMIOT KRYTYKI DIALEKTYCZNEJ: PAMIĘĆ JAKO SPOSÓB ISTNIENIA Anamneza platońska: rozpoznanie wspomnień (idealiter) Krytyka systemów filozoficznych do Platona Teoria anamnezy i jej znaczenie filozoficzne w koncepcji Platona Anamneza bergsońska: „utylitaryzacja wspomnień" (realiter) Obrazy, których typem jest nasze ciało Byty mr.emiczne a istnienie Obrazy — wspomnienia i ruchy Przejście od wspomnień do ruchów Przejście od ruchów do wspomnień Dialektyka tego co aktualne, i tego, co zapomniane Napięcie uwagi życiowej (Pattention d la vie) SYNTEZA KRYTYKI: PRZEZWYCBĘfcENIE PLURALIZMU ZAKOŃCZENIE BIBLIOGRAFIA
|
randki |
CyberCiekawostki |
darmowe aliasy |
darmowe forum |
promocje |
opinie, testy, oceny
darmowa toplsta | reklama internetowa
darmowa toplsta | reklama internetowa