Opis:CLARIPATCH - Zestaw wkładek aluminiowych stanowiących interfejs między stroikiem a ustnikiem. Zupełnie nowa koncepcja gry na klarnecie.
Claripatch to bardzo cienkie i pokryte aluminium wkładki, wielokrotnego użytku, dostępne w 8 różnych kształtach i grubościach. Żywotność Claripatch jest podobna do ustnika klarnetowego.
Claripatch umieszcza się między stroikiem a ustnikiem.
Każdy Claripatch ma na celu rozwiązanie konkretnego problemu ze stroik (...)
Opis:Sosnowiec 1967, stan db-(zakurzona, zaciek widoczny na kilku narożnikach), str 134
ISBN
SPIS TREŚCI
Jan Pierzchała: Miasto i teatr
Kazimierz Olszewski: Sosnowieckie wspominki teatralne (1872—1898)
Bolesław Surówka: Teatr Zagłębia w Polsce Ludowej
Henryk Rechowicz: Z tradycji kultury i oświaty robotniczej w Zagłębiu Dąbrowskim
Indeks nazwisk
Opis:PARIS H. DUNOD et E. PINAT, ÉDITEURS 1911, str 335 stan db podniszczona lekko okładka)
ISBN
TABLE ANALYTIQUE DES MATIÈRES
LES AGENTS DE LA CHIMIE : L'AIR, L'EAU, LE FEU (COMBUSTIBLES)
I. — Expériences simples préliminaires : phénomènes phy- siques et chimiques, préparation des gaz.
II. — Air atmosphérique : composition, propriétés, usages..
III. — Oxygène : préparation, propriétés, usages industriels; ozone; (...)
Opis:Największe, nigdy nie publikowane rewelacje o skandalach obyczajowych i finansowych Watykanu.
TT 1993 , str 188. stan db+ (podniszczona i zakurzona lekko okładka)
ISBN 83-900641-8-9
"Zostawcie swoje dobra i chodźcie za mną". Czy Jezus powiedziałby to raz jeszcze .i czy znalazłby posłuch wśród tych, którzy zawiadują watykańskim imperium?
Co powiedziałby o luksusowych samochodach, wygodnym życiu członków kurii, (...)
Opis:Deutsche Buch-Gemeinschaft 1926, str 352 + zdjęcia, stan db-/dost+ (podniszczona okładka - zakurzona , blok lekko poluzowany bez luźnych kart, brak pierwszej wyklejki okładki, połączenie blok okładka wzmocnione taśmą - zdjęcie)
ISBN
Książka z zakresu religioznawstwa, poświęcona religiom Indii. Zdjęcia
INHALT
EINLEITUNG
Erster Abschnitt
DIE VORGESCHICHTLICHEN RELIGIONEN
I. Die Religion der Primitiven
II. Die (...)