Opis: WL 1985 str. 644, wiele zdjęć, stan bdb-/db+ (podniszczona obwoluta, przerwanie części szycia w spisie treści na koncu książki) ISBN 83-08-01345-7 Obecne wydanie Przedmarksowskiej myśli politycznej jest nie zmienionym wznowieniem tej książki w postaci, w jakiej ukazała się w r. 1974. Składają się na nią trzy części (1. Myśl polityczna starożytności,'2. Myśl polityczna średniowiecza, 3. Myśl polityczna czasów nowożytnych) obejmujące rozwój doktryn politycznych w okresie od X w. p.n.e. do połowy XIX w. (tzn. do wystąpienia K. Marksa), i to nie tylko w Europie, ale i w Azji (Chiny, Indie, Arabia, Mongolia). Dzieło G. L. Seidlera cieszyło się uznaniem krytyki i wielkim powodzeniem wśród czytelników tak w kraju, jak i za granicą (przekłady na języki: angielski, niemiecki, ukraiński, czeski i węgierski). Na sukces ten złożyły się w równym stopniu walory naukowe książki i przystępny, jasny sposób wykładu. Książka napisana jest językiem niespotykanym we współczesnej literaturze naukowej. Autor uniknął <diterackości», a dal wykład klasycznie pięknym, surowym i czystym językiem. Forma przylega do treści jak w prawdziwym dziele sztuki. Aleksander Gella (PRZEGLĄD KULTURALNY 1961 nr 43) Książka Seidlera z wielu względów' zasługuje na przeczytanie i polecenie studentom. Po pierwsze — jest to bez wątpienia dzieło naukmue... Po drugie —jest dobrze napisane... Ale przede wszystkim powinno się tę książkę przeczytać dla jej inspirujących właściwości. Horace W. Dewey, University of Michigan (SLAVIC REVIEW 1969, t. 28, nr 3) To zastanawiające, że w wieku wąskiej specjalizacji naukowej znalazł się uczony, który w sposób syntetyczny potrafił przedstawić tak różnorodny świat idei politycznych... Peter Burkę, University of Sussex (PHILOSOPHY 1971, r. XLVI, nr 175) Gdyby przyjąć za kryterium wyróżniające programowy i konsekwentnie zrealizowany zamysł systemotwórczy w połączeniu z rozpiętością historycznej skali refleksji, wyznaczoną przez zasięg zainteresowań i głębię przenikliwości badawczej, profesorowi G. L. Seidlerowi przyznać by trzeba z całym obiektywizmem rangę szczególną zarówno w polskiej nauce historii doktryn politycznych i prawnych, jak i w polskiej humanistyce. Adam Rauch, Paweł J. Smoczyński (ZESZYTY NAUKOWE AKADEMII SPRAW WEWNĘTRZNYCH 1974, nr 5) Od Autora 1. Określenie terminu „doktryny polityczne" 2. Różnorodność opracowań 3. Przełamanie dualizmu 4. O równoczesności doktryn i ich systematyce CZĘŚĆ PIERWSZA I. DOKTRYNY WSCHODU 1. U progu historii Chin 2. Źródła nowych doktryn 3. Lao-cy i jego szkolą 4. Konfucjusz i jego szkolą 5. Mo-Ti w walce z doktryną Konfucjusza 6. Doktryna prawnicza 7. Dynastia Han i renesans konfucjanizmu 8. Wiadomości o doktrynach politycznych Indii 9. Braminizm 10. Buddyzm 11. Literatura polityczna Indii 12. Teokracja Babilonii 13. Izraelscy prorocy 14. Faraonowie egipscy II. U PROGU EUROPEJSKIEJ MYŚLI POLITYCZNEJ 1. Grecja zjawia się na widowni świata 2. Homer i Hezjod 3. Praktyka polityczna 4. Idea kompromisu III. APOGEUM 1. Hegemonia Aten 2. Relatywizm sofistów 3. Dekadencja Aten i Sokrates 4. Posokratesowe szkoły 5. Arystoteles IV. ZETKNIĘCIA KULTUROWE 1. Hellenizm 2. Idee mędrców 3. Początki wielkości 4. Upadek republiki 5. Filozofia odsuniętych od władzy 6. Chrześcijaństwo CZĘSC DRUGA I. BIZANCJUM 1. Wyodrębnienie się Imperium 2. Doktryna cesarska 3. Plebejski nurt 4. Sceptycyzm inteligencki i klasztory 5. Pesymizm manicbejski 6. Rewolucyjni kontynuatorzy manicheizmu II. ISLAM /. Arabia przed Mahometem 2. Prorok i jego doktryna 3. Ekspansja 4. Nauka prawa 5. Rozbieżności IH. NA GRUZACH IMPERIUM t. Ortodoksyjna doktryna i arianizm 2. Zwycięstwo starego porządku 3. Państwo Karola Wielkiego i jego koncepcja ustrojowa 4. Próba tworzenia teorii TV. UNIWERSALIZM 7. Dwie interpretacje . 2. Kontury oficjalnej doktryny 3. Kanoniści i legiści 4. Mistycy i dialektycy 5. Przeciw Kościołowi V. MONGOŁOWIE 1. Na wschodnich krańcach chrześcijańskiej Europy 2. Czyngis-chan i Mongołowie 3. Mesjanizm stepowy VI. WIELKIE SYSTEMY 1. Zmierzch uniwersalizmu 2. Teolog — Tomasz Z Akwinu 3. Poeta — Dante Alighieri 4. Filozof — Wilhelm Ockham 5. Nowator — Marsyliusz Z Padwy CZĘŚĆ TRZECIA I. OKRES PRZEŁOMU 1. Czas wojny stuletniej 2. Opozycja religijno-narodowa 3. Ruch soborowy 4. Twórca realizmu politycznego II. NOWE CZASY — NOWI LUDZIE 1. Odrodzenie włoskie i Macbiauelli 2. U źródeł nowych prądów 3. Myśl polityczna Polski Jagiellonów 4. Autokracja moskiewska III. ZASADNICZY ZWROT 1. Formowanie się nowego poglądu na świat 2. Religia i polityka 3. Dwie teorie polityczne IV. ANGIELSKA SZKOŁA KAPITALIZMU 1. Walka nowego ze starym Umiarkowani republikanie Radykalni republikanie Apologeci aktualnej władzy Wizjonerzy 2. Nowożytny materialista 3. Apologeta własności prywatnej V. WIEK OŚWIECENIA 1. Od zwątpienia do buntu . 2. Idee i problemy 3. Światło w ciemności VI. NADZIEJE I ZŁUDZENIA 1. Dwie krytyki Krytyka ze strony konserwatystów Krytyka ze strony utopistów . 2. Liberalizm 3. Ostatni system
|