Opis: KATOWICE 1993, str. 300, stan bdb- Są ludzie, którzy wyprzedzają swoją epokę i dlatego przechodzą przez życie jako swoisty znak sprzeciwu. Taki los spotkał również ks. F. Blachnickiego. Wczytując się w publikacje A. Grafa, F. X. Arnolda, K. Delahaye'a, K. Rahnera, F. Klostermanna, analizując naukę Soboru Watykańskiego II i pap. Pawła VI oraz dostrzegając procesy kulturowo - cywilizacyjne zachodzące na obszarze Europy Zachodniej i Ameryki Północnej ks. F. Blachnicki rozumiał niebezpieczeństwa grożące Kościołowi Polskiemu a równocześnie wskazywał drogi przeciwdziałania i rozwoju. Widział on już Polskę epoki postkomunistycznej, przewidywał narastający kryzys wynikający z braku adekwatności między postawą i działalnością duszpasterzy a potrzebami ogółu wiernych. Niestety, w wirze zmagań z komunizmem głos ks. F. Blachnickiego budził raczej sprzeciw niż posłuch. Dziś sytuacja się zasadniczo odmieniła i stąd też ujawnia się aktualność i trafność jego poglądów. Do bezsprzecznych osiągnięć pracy ks. Bogdana Bieli należy zaliczyć klarowne wyakcentowanie, na tle pism i przemówień ks. F. Blachnickiego, następujących elementów: a) Ukazanie braków tkwiących organicznie w przyjętych i kultywowanych do dziś formach pracy duszpasterskiej. b) Wyprowadzenie całokształtu pryncypiów duszpasterstwa z samej istoty Kościoła i nakreślenie zarysów jego strategii właściwej na czasy współczesne. c) Podkreślenie, że - przy uwzględnieniu różnicy funkcji wynikającej z korzeni sakramentalnych - wszyscy członkowie Kościoła są na swój sposób podmiotem i przedmiotem posługi pasterskiej. d) Szczególne zaakcentowanie roli pośrednictwa zbawczego w wymiarze pneu-matologicznym, czyli tzw. pośrednictwa macierzyńskiego. e) Właściwe ustawienie zasad dotyczących kultu NMP widzialnej w tajemnicy Chrystusa i Kościoła. f) Dowartościowanie znaczenia liturgii, świadectwa i służby w dziele urzeczywistniania się Kościoła. g) Nowe spojrzenie na rolę słowa Bożego w posłudze homiletycznej a przede wszystkim w posłudze katechetycznej. h) Wypracowanie nowej, teologicznie i socjologicznie uzasadnionej wizji parafii. i) Dostrzeżenie roli laikatu, wskazanie dróg wiodących do jego formacji oraz właściwego uczestnictwa w życiu Kościoła. j) Wskazanie na znaczenie małych wspólnot jako miejsca doświadczenia obecności Kościoła oraz podstaw jego pracy apostolskiej. Te i tym podobne zasady zaczerpnięte z pism ks. F. Blachnickiego jasno i systematycznie ukazane w pracy ks. B. Bieli stanowią z jednej strony naukowe osiągnięcia Autora z drugiej zaś stają się jakby KATECHIZMEM WSPÓŁCZESNEGO DUSZPASTERSTWA ... .Jest ona opracowanym w sposób naukowy VADEMECUM WSPÓŁCZESNEGO POSOBOROWEGO DUSZPASTERSTWA".
|