Opis: PWN 1989 str 236, stan bdb- ISBN 83-01-08831-1 Czy warto się orientować w aktualnym stanie filozofii? Jakie idee są reprezentatywne dla naszych czasów? Czy można świadomie uczestniczyć w kulturze nie znając tych wielu intelektualnych propozycji, jakie stają się dostępne zaledwie za cenę wysiłku przeczytania tej książki? Te retoryczne pytania stawiamy z myślą, że dodatkowo (oprócz tytułu) zwrócą uwagę na tę — jakże bogatą w treści —książkę, którą w pierwszej kolejności adresujemy do słuchaczy wszystkich kierunków studiów, a następnie do wszystkich zainteresowanych świadomym przeżywaniem rzeczywistości. W pracy tej Czytelnik znajdzie nie tylko zwięzłą charakterystykę współczesnych kierunków filozoficznych, lecz również przynajmniej elementy odpowiedzi na pytanie, dlaczego te tak różne stanowiska, nurty, szkoły i orientacje zdobyły sobie zwolenników, których motywują do uczestniczenia w kulturze SPIS TREŚCI Wstęp Rozdział I Historyczno-kulturowy kontekst współczesnej filozofii 1. Przemiany w filozofii drugiej połowy XX wieku (w szczególności w latach 1968-1988) 2. Charakterystyka przemian w kulturze współczesnej Europy Rozdział II Scjentyzm: światopoglądy racjonalizmu naukowego 1. Odmiany scjentyzmu i jego funkcje'względem praktyki naukowej 2. Kontynuacje neopozytywizmu i przesłanki jego degradacji 3.' Epistemologiczny program strukturalizmu 4. Angielska filozofia języka naturalnego 5. Scjentyzm filozofii hipotetystycznej 6. Program fenomenologii - filozofii „ściśle naukowej" 7. „Mity kultury masowej" Rozdział III Filozoficzne orientacje współczesnego antyscjentyzmu 1. Wersje antyscjentyzmu, ich funkcjonowanie w poszczególnych dziedzinach współczesnej kultury 2. Egzystencjalizm i jego destrukcja .3. Hermenautyka pofenomenologiczna 4. Posthipotetyzm - idea anarchizmu metodologicznego Rozdział IV Filozoficzny nurt marksizmu, jego geneza i obecne zróżnicowanie na „szkoły" 1. Dziejowy kontekst formowania się teorii i filozofii marksizmu . 2. Polskie egzemplifikacje niektórych „szkół" marksizmu XX wieku . Rozdział V Kierunki współczesnej filozofii proreligijnej 1. Sposoby nawiązywania rzeczników steologizowanej religii do świeckich orientacji filozoficznych współczesności 2. Nurt augustyński i renesans protestanckiej myśli filozoficznej 3. Neotomizm i jego destrukcja. 4. Zmierzch ewolucjonizmu chrześcijańskiego (teilhardyzmu) 5. Ekspansja nurtu irracjonalistycznego w filozofii proreligijnej
|