Opis: WP 1976, str. 288, stan bdb- „Wskazując na rolę historii w życiu społeczeństw, zwykle przytacza się różnego rodzaju argumenty przemawiające za tą rolą. Mówi się więc o celach poznawczych historii, zaspokajających potrzebę człowieka w zakresie wiedzy o sobie, o wartości wychowawczej edukacja historycznej, o bezpośrednich naukach wypływających z przeszłości. W tej książce postanowiłem zastosować inną metodę. Chciałem pierwotnie wyobrazić sobie świat bez historii i zastanowić się nad kon- sekwencjami takiego stanu. Uświadomiłem sobie jednak, że nie jest tu potrzebne żadne fikcyjne założenie. Wystarczy przecież sięgnąć do istniejących jeszcze społeczeństw pierwotnych, które są społeczeństwami bez historii, bez historycznego myślenia. W ten sposób uzyskamy obraz społeczności, jaki byłby charakterystyczny dla ludzkości, gdyby na pewnym etapie rozwoju intelektualnego nie nauczyła się myśleć historycznie. Przykładem drastycznym są — żyjące w Izolacji — społeczeństwa pierwotne; mniej drastycznym: wiele spośród społeczności azjatyckich (na przykład Indie), które pozostały, w dużym stopniu do naszych czasów, na etapie myślenia ahistoryczne-go, utrwalonego przez wschodnie systemy religijne..." Spis treści Wstęp Wstęp do drugiego wydania I. Co to jest historia Dzieje przedczłowiecze i dzieje społeczeństwa ludzkiego Historia jako relacja o dziejach Kronika a historia Między niezbędnością a nieuchronnością historii II. Świat bez historii Myślenie ahistoryczne Ludy „zimne" i ludy „gorące" Myślenie ahistoryczne a działanie III. Za Rubikonem historycznego myślenia Dwie linie rozwoju: historyczna i sakralno- -dogmatyczna Początki historiografii — relacja religijno-komemoratywna Mit wiecznego powrotu a postawy ludzkie. Przezwyciężanie mitu. Na drodze do nauki historycznej Między bajką a prawdą w relacji historycznej . Od historii heroicznej do historii globalnej IV. Między historyzmem i antyhistoryzmem Co to jest historyzm Historia święta i historia świecka Nowoczesne antyhistoryzmy Historyzm ahistoryczny Psychohistoria Ucieczka w myślenie magiczne V. Świat z „niedostatkiem" historii Co to jest „niedostatek" historii . Dlaczego upadły dawne cywilizacje Upadek Cesarstwa Rzymskiego — dyskusja o przyczynach Obszary zacofania a myślenie historyczne — przykład Indii W poszukiwaniu historii VI. Trzy rzeczywistości świata z historią Zapożyczenie z języka matematyki Rola historyka Budowa okrętu na otwartym morzu Napoleon — „za" i „przeciw" Skąd ta różnorodność? Wiedza źródłowa i wiedza pozaźródłowa VII. Życie w gąszczu języka Między obrazem idiograficznym i obrazem nomotetycznym Kilka wypisów z prac historycznych Historyczna czasoprzestrzeń Zdania ściśle ogólne. Prawa. Pozorne uwol- nienie od przestrzeni Chcemy wiedzieć, dlaczego Przypisy bibliograficzne
|
randki |
CyberCiekawostki |
darmowe aliasy |
darmowe forum |
promocje |
opinie, testy, oceny
darmowa toplsta | reklama internetowa
darmowa toplsta | reklama internetowa